背景： 2016中華民國總統大選
人物：中華民國總統候選人XXX
事件：與競爭者發表主題為領導人的最高使命的競選演講（介於本次任務，本競選人的演說任務不在獲得更多的選票，只是借此機會來完成表達看法）
最高使命設定：凝聚人心
正文：
大家好我是1號總統候選人XXX，今天很謝謝大家給我這個機會讓我發表我的競選演說。
1863年，林肯在內戰後對全國人民呼籲：“我們活著的人應該獻身於那些曾在此作戰的人們所英勇推動而尚未完成的工作……我們在此立志誓願，不能讓他們白白死去－－要使這個國家在上帝庇佑之下，得到新生的自由”。
1916年，甘地為追求民族獨立而說：“如果我們奪取或任憑豪強劫掠他們血汗換來的成果，那他自治精神不可能和我們沾上一點邊，如此的印度”，“不可能有救”
1934年，希特勒向德國青年演說到：“德國在我們腳下！德國為我們自豪！德國讓我們勇往直前！”
1961年甘迺迪發表就職演說：“讓每一個國家知道，不管它盼我們好或盼我們壞，我們將付出任何代價，忍受任何重負，應付任何艱辛，支持任何朋友，反對任何敵人，以確保自由的存在與實現。”
如此如此，不僅僅是惡魔，甚至是偉大的領袖，都在他們的人民面前鼓動人心。同樣的今天，或者是未來的某個時候，我也會先他們那樣對你們說：
“我們活著的人也應該繼續前人所追求而尚未完成的事業，我們要在此發誓，我們不能使他們白白死去，我們要使我們的國家，成為世界上的國家！”
“如果我們要使台灣有救，我們就應該使自治成為每一個人的生活，求得獨立發展之機會！”
“我們要讓世界上的任何一個人都知道，我們將為台灣之獨立和自由，付出任何代價，忍受任何重負！”
這就是我所可以給你們帶來的，除此之外，這裡的現在和未來都是屬於你們的。
但是，在某些時候，我需要站出來：
當國家面臨入侵，自由遇到危險，我要無所畏懼，站在所有人的前面，直面所有的威脅。我要統一我們的戰線，以宣誓我們決不放棄我們的家園！
當我們的社會需要最後抉擇，我希望你們與我一樣不會退縮，我和你們需要勇敢地作出屬於這個時代的選擇。
當經濟危機不幸再次衝擊全國，我無論如何都不能置之度外。我對你們和國家的一切都有信心，無論是什麼危機，你們和我，我和你們，都將用盡辦法，去創造一個繁榮的未來。
當國家需要，你們需要，我都將與國家同在，與你們同在！
注：請大家盡情攻擊我們的演說辭，萬分感謝。
您的批評就是我們進步的動力！
通篇是無關主題的空話，哪裡交代了領導人的最高使命！這在幼稚園選班長也難當選！
回覆刪除「不求選票，只為表達看法」？看法需要鋪陳，拿掉引用他人的演講詞，本篇的看法何在？看法需要觀點與論說，沒有論證的鋪陳，哪來看法！除了空話，還剩什麼！
回覆刪除不認為這寫法的問題。若作為一篇領導人的競選演說，本身就沒有什麼需要論證的價值觀。領導人一直在做的只是輸入價值觀，其核心價值不都是人們所總結出來的嗎？甘地也好，伯里克里也好，他們的目的只是為了給在場的聽眾一種直觀的不需要聽眾思考的美麗“謊言”而已。我們在討論的，也是各位偉大領導人演說辭中所宣揚的價值，而不是裡面提到的價值。
回覆刪除如果這篇文章是錯誤的，我更認為是其背景設計的錯誤，使核心價值和論證過程沒有直接地體現。如果全篇只是空話，那就是我們的錯誤，我們沒有能力可以發表歷史留名的偉大演說辭。
為了能更好地和同學們交流其中的價值觀並且促進更好的辯論，我組將發表新的演說辭。
以上！！！
「他們的目的只是為了給在場的聽眾一種直觀的不需要聽眾思考的美麗“謊言”而已。我們在討論的，也是各位偉大領導人演說辭中所宣揚的價值，而不是裡面提到的價值」的認定便已經無法讓貴組發表任何具企圖心（無關偉大與否）的演說，因為公共演說的價值已遭貶抑，無人願意去做自我貶抑的活動，完成一篇演說顯然過於勉強。
回覆刪除價值宣揚需要重重鋪陳，需要核心關懷，少了這一點，詞藻的堆砌只會讓演說者像是背稿、不入戲的幼稚園生。
本題的設計目的絕非讓學生去做一件自己從心裡就瞧不起的美麗「謊言」再造，這樣的表演無法讓貴組發揮實力，也未見公允。因此，本次演說取消，該篇演說稿的發佈便當成演說已經發表，列入平時成績。
對於結果，我沒有異議。
回覆刪除但是對領導人的演說，其價值的宣揚，重重的鋪陳，核心關懷，都是領導人為了達到某種目的而把只顧自己利益的人民統一起來的做法，而目的的選擇，公共價值的選擇，與人民何干？伯里克里宣稱雅典是民主，民主是雅典就需要公民為此而戰，戰爭行為本身就不是人民的選擇，人民不想要戰爭，人民會在死者面前傷心，演說辭就是為了戰爭為了團結全邦人而說的“謊言”。美國開國元勳們所選擇的政體，本不是人民所選擇的，也不是全體人民所認為到的和有所希翼的，關於此的所有演說，都是為了人民能夠為此而奮鬥而說的“謊言”。林肯說“要使那民有、民治、民享的政府不致從地球上消失”，而這篇演說辭成為歷史上偉大的演說辭，不是因為其價值多麼偉大，而是在當今實現。而當時的人民們，不會一致地有如此的想法，而是精英們的設計與欺騙。同樣，我們就不會去討論斯大林的演說，其欺騙行為並沒有成功地把價值變成我們的共識。
我們對未來的任何設想，本身就是謊言！
我不認為這個美麗的“謊言”與欺騙是我們所瞧不起的，其中的價值是貶抑的。這種欺騙之必要的。人民所看到的，不過是最近於自身的利益；精英，才是在做價值的抉擇。人民一直都是被利用的對象，無論是政府或者民間反對者，其都在用演說把他們所選擇的價值傳遞給人民，盡一切可能凝聚人民而達到自身的目的。而社會進步和對未來的美好設定，就需要如此去完成。如此的“謊言”，是必要之惡
我們討論的價值，是有其重要性的。但是在時間的維度裡面，在其背景之中，領導人就是在欺騙人民，而且這個欺騙也是必要的。
您以上所言是實話還是欺騙？價值表述涉及真假之分？
回覆刪除如果向來只有菁英進行價值抉擇，那透過演說表述價值卻又是欺騙，而目的又是為了自己的利益，但您又不會瞧不起這個謊言，而視之為必要之惡。請問：在貴組的演說詞裡，試圖做到了上述這個兜圈子的說法的哪一點？擬好這篇演說詞，曾經在組員之間演練過？可以達到您所期待或不期待的效果？
其實完全不必回答，畢竟貴組不願編造謊言，顯然也不願進行任何符合您的期待的演說，停止發表這篇難稱得上演說詞的文字，對貴組而言，那是適得其所！
貴組尚有其他組員，既然無其他人有不同看法，那就當成由您代表發言，表達共識。讓貴組如此為難地上課和準備演說，完全始料未及，非常遺憾！保證日後絕不會再發生類此安排。此事告一段落，祝學習順利！