甘地與甘迺迪演說回答

1. 甘地演說詞摘錄回答

我仍將支持這項運動。

雖然這項運動的目的在於爭取國家獨立，但甘地在演說中表達了對窮苦人民的關懷。他談到了貧窮問題研討會與奢華奠基儀式的戲劇性反差，貴族為了打扮自己「把老百姓的財產搜刮殆盡」，甘地認為「如果我們奪取或任憑豪強劫掠農民血汗換來的成果，那麼自治的精神不可能和我們沾上一點邊」，這樣的印度「沒得救了」。在他看來，印度救贖的根源來自農民，印度靠律師、醫生、地主不可能獲得出路。

固然，就算窮人參與了這項運動，在國家獨立後，他們的悲慘命運也不會立即發生改變。然而，如果窮人因此而悲觀消極，認為國家獨立毫無意義，那麼試想，如果印度仍然處於被殖民狀態，英國殖民者們會想要改善窮人的生活環境、提高他們的社經地位嗎？答案顯然是否定的。因此，只有共同努力取得國家的獨立自主，窮人才有可能在「自己的」國家中發聲，讓當初獲得過他們支持的統治者們把改變他們的現狀寫入施政方針。

也許獨立後的印度會成為一個專制獨裁的封建國家，也許殘暴的統治者仍然對窮人的困境無動於衷；又或許印度會成為一個自由民主開放的國家，胸懷百姓的統治者會積極為縮小貧富差距做出努力。但起碼現在的印度需要改變，而改變後的結果沒有人可以預知，可是如果連改變的勇氣都沒有，那窮人們根本就沒有擺脫困境的可能性。

先勇敢地邁出第一步，便已經獲得了一半的成功。

2. 甘迺迪總統就職演說詞回答

為國家

我會從做好自己的工作做起，只有每一個小群體有序高效運作，才能實現大群體的共同前進。為國家做貢獻不一定要當政客、甚至當總統才能實現，每一個人在各自的職業上都可以實現對國家的積極影響。抽象來說，盡職盡責、遵紀守法、助人為樂……；具體來說，孝敬父母、不闖紅燈、公車讓座……。如果每一個人都能真正做到這些的話，國家幾已趨近於《禮記》中所描繪的「大同社會」。

儘管現實中不可能存在烏托邦，但作為個人，如果想為國家做些什麼的話，就先從積極面對每一天的每一件事開始吧。

為人類自由

我無法靠個人的力量拯救全人類，但我可以通過自己的立場去支持有利於人類自由的行動。世界是多元的，絕對的正義是不存在的，但我們可以試著「去尋找可以凝聚彼此的問題，而不要費神去加深分化我們的裂縫」，共同建設一個「強者公正、弱者安全、和平長存」的法治世界，共同「消弭暴政、貧窮、疾病與戰爭」。

我會以一個世界公民的身份，不以宗教、種族、政治為限，反對專制壓迫，支持維護人類自由的行為。

以上兩項任務是否重要

我認為是重要的。因為如果對國家乃至全人類的未來不聞不問、不管不顧，那麼只能被動地接受現狀，無法依自己的訴求去主張一些權利。不論自己的訴求能否實現，但積極的參與態度是很重要的。如果對損害公眾利益、限制人類自由的行為坐視不管，那麼也沒有資格抱怨現實的不理想。

沒有人希望生活在一個糟糕的社會中，但如果每個人都只是抱怨而不去行動，那麼這個社會永遠不可能變好，甚至會變得更糟。社會的改變是需要每一個個體的力量彙集起來才能實現的。積極為國家和人類的進步盡自己的一份力，成就他人，也成就自己。